Sjal och hijab i Sverige

När jag var liten och växte upp i södra Bohuslän (nu snackar vi 1950 och 1960-talet) hade de flesta kvinnor sjal på sig. De flesta hade den typ av färgranna sjalar, med blommor och andra mönster, som man kan se på kvinnor i dagens Turkiet. Men det fanns en grupp, främst äldre kvinnor, som hade svarta sjalar som täckte allt hår. Dessa kvinnor var starkt religiösa, tillhörde statskyrkan och den riktning inom den som kallas för schartaunism. De var anhängare av det som lärts ut av Schartau, en starkt konservativ tro där all typ av utsmyckning av hem och person är bannlyst.

Denna riktning är fortfarande stark i Bohuslän och det är sådana präster som gör att kvinnoprästmotståndet i Bohuslän är så starkt. Man kan ännu i dag på landet i södra Bohuslän se kvinnor som täcker sitt hår med sjal. Kristna kvinnor. Men i de frireligiöst dominerade områdena och rent allmänt kom sjalbärande i stor utsträckning att försvinna under slutet av 1960-talet och början av 1970-talet. Hand i hand med den allmänna radikaliseringen i samhället. Sjalbärande blev också ovanligare bland schartauaner och förekommmer idag mest bland äldre.

Jag tycker detta visar att sjal/hijab som klädesplagg inte är nåt speciellt muslimskt. Precis samma sak fanns/finns inom kristendomen. Tänk på hur det fortfarande ser ut i småbyar på Kreta. Änkorna har sina svarta kläder, med en svart sjal runt huvudet. Denna ska enligt seden täcka allt hår. Det blir ovanligare även där numera, men när jag levde på Kreta en period på 1970-talet så var det mycket vanligt, även i de större städerna som Iraklion. För mig är det en symbol för ålderdomlighet och patriarkat mer än en symbol för islam.

Folk får gärna bära sjal/hijab för mig. Oavsett om de är kristna eller muslimer. Men det betyder inte att jag tycker att det är modernt, bra eller vettigt.

Jag hatar dock när man kallar en sjal/hijab för slöja. För mig är slöja nåt som täcker ansiktet. När jag var ung tonåring var det nåt lite sexigt och spännande. Knappast så idag.

Sjalen är dock knappast nåt att bli upprörd över . Eller för den delen, behandla på annorlunda sätt än andra klädesplagg. Just nu verkar det vara lite mode bland en del muslimskt troende, men sånt ändras snabbt och ju mer det svenska samhället förändras och ju mer invandrarna från muslimska familjer förändras , ju ovanligare kommer hijab/sjal att bli.

Intressant?
Bloggat: Jinge,
Borgarmedia: DN
Andra bloggar om: Kristendom, Religion, Islam, Slöja, Hijab, Sjal, Schartau, Politik, Samhälle, Bohuslän, Schartaunism

Könsneutral äktenskapslag - ja tack

Det finns ingen anledning att äktenskap i Sverige ska vara något som är knutet till religion eller religiösa samfund. Majoriteten av den svenska befolkningen är ateister eller agnostiker. Varför ska då en viss lagstiftning vara knuten till privata institutioner som olika religiösa samfund. Nej, frigör hela lagstiftningen från kyrkligt och religiöst inflytande. Inför en könsneutral äktenskapslagstiftning.

Låt folk gifta sig med vem de vill och hur många de vill, oavsett kön, sexuellt läggning eller nåt annat.

Inte heller finns det nån anledning för svenskar att rösta på ett parti som företräder en viss religion och en en konservativ familjesyn. Det vore bra om det partiet ramlade ur riksdagen i nästa val. En välgärning mot det svenska folket.

Vi behöver varken reaktionära präster eller reaktionära partier.

Bloggat: Kulturbloggen, Peter Andersson
Borgarmedia: SVD
Andra bloggar om: Religion, Kristdemokraterna, Politik, Äktenskap, Äktenskapslagstiftning, Samhälle, Kristendom, Svenska kyrkan

Inkompetent rektor på sektskola?

Den fundamentalistiska kristna sekten Plymouthbröderna som fått öppna en skola anställde en rektor som inte tillhörde sekten för att få tillstånd att öppna skolan. Nu visar det sig att den rektorn tidigare fått sparken från ett annat jobb för att han inte uppfyllde de krav man kan ställa på en rektor.

Galen sekt använder sig av galen rektor eller hur man ska uttrycka det.

Inte speciellt förvånande är det heller att bara sektens egna barn valt sektens egen skola. Är det nån som hört talas om segregation? För det är det det hela handlar om. En sekt som vill isolera sina barn från resten av världen. Jag tycker inte det är något som samhället borde acceptera.

Borgarmedia: SR1, Norrköpings Tidningar, Nyheter från Söderköping, SR2
Andra bloggar om: Religion, Kristendom, Friskolor, Plymouthbröderna, Laboraskolan

Konsekvensen av privatskolor

Som jag ser det överväger de negativa konsekvenserna av att ha privatskolor. Segregationen ökar. Vinstdrivande skolor vill inte ha "problemelever" och säger nej till dessa. Detta, tillsammans med andra saker leder till att privata skolor får mer resurser och mer motiverade elever. Med bättre resultat för privatskolorna som följd och sen ytterligare ökad segregation då det blir svårare att komma in osv. En negativ cirkel har skapats genom en dålig politik.

Det finns ju också privatskolor som inte är drivna av företag som vill göra profit. Ofta är dessa skolor drivna av någon from av religiöst samfund. Vilket öppnar upp för att fundamentalister att öppna friskolor och att skolledare kan försvara en barbarisk rättskipning, s.k. sharialagar. Nu ska man dock ha klart för sig att den skolledarens tolkning av sharia inte är densamma som majoriteten av muslimer gör.

Problemet för skolan är inte i första hand fundamentalismen i sig (som dock är ett problem) utan att vi ger fundamentalister möjlighet att driva skolor. Det är en konsekvens av att vi har privatskolor. Att avskaffa privatskolor är ett bra sätt att motarbeta fundamentalisters möjligheter till inflytande. Ett bra sätt att motarbeta ökad segregation. Lika skola för alla måste vara målet. En jämlik skola. Lika bra för alla oavsett klasstillhörighet. Och det får vi inte genom att gynna privatskolor.

Borgarmedia: DN, AB, SR
Bloggat: Jinge
Andra bloggar om: Islam, Kristendom, Politik, Privatisering, Skolpolitik
Technorati: Islam, Kristendom, Politik, Privatisering, Skolpolitik