”Pennan är mäktigare än svärdet” enligt ett gammalt ordspråk. Jag tvivlar men uppenbart förs krig med såväl vapen som propaganda – Ukrainakonflikten är inget undantag. Och Rysslands ideologiska krig mot Ukraina bevisar definitivt yttrandet att ”Krigets första offer är sanningen”.
I Ukrainakriget manipulerar och trixar Ryssland bland annat med egna definitioner av vad som utgör en nation – för att komma fram till att Ukraina och Belarus i själva verket är delar av Ryssland, och ingår i det storryska folket, i staten Storryssland.
Och eftersom språken, folken och nationerna Ukraina och Belarus egentligen inte finns enligt Putin, utan är gamla delar av Stor-Ryssland, så handlar striden inte om ett socialt och nationellt befrielsekrig från Ukrainas sida. Det handlar enligt Putins lögner enbart om en fortsättning på det dekadenta Västs (US, NATO, EUs) gamla krig genom ombud mot sin ideologiska motståndare, det Heliga Ryssland.
Väst är ute efter Rysslands råvaror, inte minst i Sibirien. Och man vill sprida sin egen omoraliska liberalism i hela världen. I Ukraina genom nyliberala och nynazistiska ombud. Krigets syfte är NATO:s och västmakternas fortsatta aggressiva imperialistiska intrång i östra Europa – och nu in i själva Ryssland, menar världens Putinkramare.
Varför Ukrainakriget egentligen handlar om ett antiimperialistiskt ryskt försvarskrig mot väst och dess indirekta anfall mot själva nationen Ryssland, anser de patriotiska putinisterna. En attack mot Rysslands vagga och historiska hjärta – Kievriket. Och bortsett från en minoritet av ukrainska landsförrädare, så får de ryska soldaterna därför veta att de välkomnas som befriare av sina östslaviska bröder i den ryska provinsen Ukraina.
I Ukrainakriget ingår alltså som en avgörande huvuddel av den officiella statliga propagandan en central ideologisk krigföring om definitionen och betydelsen av begreppet nation. Ryssland försöker därmed förneka att Ukraina och Belarus är egna nationer – utan snarare gamla traditionella delar av Moder Ryssland.
Ryskt propagandakrig
Detta är ”den ideologiska överbyggnaden” till det ryska anfallskriget. Därför gäller det för den ukrainska och proukrainska sidan att ta upp den kastade handsken och visa på att Rysslands brutala anfallskrig inte handlar om ett nationellt försvar av Ryssland. Det handlar om ett nationellt försvar av Ukraina!
Mot ett Ryssland som oprovocerat anfallit ett annat FN-land, och där begått omfattande krigsbrott mot civila. Därtill ockuperat och annekterat en fjärdedel av det fria Ukraina. Hela det moraliska ansvaret för kriget vilar därför på den fascistoida imperiebyggande diktaturen Putin-Ryssland!
Det handlar om Ukrainas och i förlängningen om alla folks rätt till nationellt självbestämmande. Därför står de ryska soldaternas bristande nationalism i kontrast till de ukrainska soldaternas nationalism. Deras bestämda kamp för folklig frihet och nationellt oberoende är en huvudsaklig orsak till att Ukraina som nation ännu existerar.
Så till frågan om nationalism i Ukrainakriget. Det är en nödvändig diskussion för världens demokrater. Hela Putins argumentering bygger på helt förvrängda och osanna påståenden om folk, nation och nationalism. Som förvandlar svart till vitt, lögn till sanning.
Nation(alism) kommer från latinets natio (börd), med rot i verbet nascor (födas). Patria kommer ytterst från grekiskans fädernesland, som man känner patriotism för. Definitionerna varierar, några säger att det är samma sak, andra skiljer på begreppen, och ytterligare några menar att det inte går att definiera nationalism/patriotism – men att fenomenen existerar (Hugh Seton-Watson). Kanske kan man säga att nationalism syftar på befolkningen, patriotism på territoriet.
Den vanligaste vetenskapliga inställningen är att nationalismen föddes kring år 1800, men att patriotismen går tillbaka till Rom och Grekland. Nationen har kallats ”en daglig folkomröstning” (Ernst Renan). Många ser nationalism som negativt, patriotism som positivt. Håller jag inte med om – nationalism är ofta ”för folket”, patriotism mer för lojalitet med staten (”My country, right or wrong”).
Daglig folkomröstning
Tittar man på ordens rötter verkar nationalism vara Folket (befolkningen) och patriotism vara Nationen. (landet). Men hur stämmer det med de två komponenterna i modern nationalism: den franska revolutionen och den tyska romantiken? (mina funderingar och svar nedan).
Den franska revolutionen bygger på Folket (Tredje ståndet) bliven Nationen (statsnationalism) i form av en slags framtidsinriktad, folkdemokratisk, jämlikare, politisk medborgarstat. Med delat land, lag och territoriell födelseplats.
Den tyska romantiken är mer kulturellt nostalgisk med bondeklassen som folkets kärna, och staten bildad kring den kulturella folkmajoriteten (etnonationalism). Fiktiv (påhittad) gemenskap i ”blod” (släkt), snarare än den franska revolutionens gemenskap i lag och födelseplats.
Många försök har gjorts och görs för att fastslå beståndsdelarna i nationalism, specifikt den franska politiska nationalismen och den tyska kulturella nationalismen – vilka har vuxit samman i olika proportioner.
Nationalismen bygger på människans starka medfödda socialitet. Och troligen på en ”uppskalning” av stenåldern bygemenskap till modern nationell nivå. I båda fallen med så starka känslomässiga gemenskapskänslor att många människor är beredda att offra livet för ”den egna gruppen”. Från Stammen till Folket.
Same same, but different
Nationer består ofta av likheter, vilka som Ryssland hävdar, gör de tre östslaviska folken (Ryssland, Ukraina, Belarus) till en enda nation (alla slaviska ortodoxa länder). Men nationer/stater kan vara lika eller olika internt, och ibland utgöra en nation, ibland inte.
Den slutgiltiga definitionen av nationen är att ”den existerar när en signifikant grupp av människor identifierar sig som en nation” (Seton-Watson med flera).
En nation finns alltså när en majoritär befolkning subjektivt ser sig som en nation. Det är då självklart att Ukraina är en nation på grund av att folket där just själva ser sig som en nation. Naturligtvis bestämmer således Ukraina självt om och att de är en nation med rätten till nationellt självbestämmande – inte grannen Ryssland!
Denna rätt har alla folk – rätten till demokratiskt folkstyre och självständighet – och nationellt oberoende. Politisk och Kulturell Folkmakt. Folkmassorna bestämmer själva – oavsett om deras nation är internt eller externt lik eller olik – om de är ett folk och en nation eller inte.
Exempelvis har det i omvärlden förnekats att Schweiz är en nation. Men som författaren och diplomaten Ingmar Karlsson skriver i sin bok ”Europa – en historia i tid och rum”: ”Schweizarna är trots sina olika språk, religioner och kulturer otvivelaktigt en nation medan alla de som talar tyska inre tillhör den tyska nationen.
Och följaktligen är Ukraina, trots sina likheter med Ryssland, en egen nation. Ukrainarna känner sig som en nation, och då är de en nation. Svårare än så är det inte.
Det har de ”försvarsnationella” folkmassorna i Ukraina om inte förr bevisat det, så nu gjort det helt klart genom sin beundransvärda uthålliga och hjältemodiga befrielsekamp mot de utländska storryska ockupanternas fascistiska terrorism. Slava Ukraini – Ära åt Ukraina!
Hans Norebrink
Kommentar
# Jag har bott, studerat, arbetat, och liftat en två år i USA. Jag förvånades över mångas kärlek till landet, flaggan och konstitutionen, samtidigt som barn svalt i vissa områden i Södern och i Appalacherna. I Washington DC kunde man se uteliggare sova på trottoarernas varmluftsutsläpp – inom synhåll från kongressbyggnaden?!
Men många är patrioter för landet, territoriet, republiken, världsledarskapet, världens bästa land. Inte nationalister som värnar om folkets välfärd. Alla har ju rätt till ”den amerikanska drömmen” – att man kan bli rik bara man kämpar individuellt. Så staten och samhället behöver inte ingripa. Detta är förstås mest konservativa republikanska trumpistiska åsikter – men de delas även av många i gruppen ”vanligt folk”.
Läs mer:
- 2 X Folkmakt hotas i Ukraina …
- Kriget nation mot nation – om Ukraina
- Förryskning: Folkmord i Ukraina-Belarus!
- Vänsterns olika positioner i Ukrainafrågan
- Vad säger den svenska fredsrörelsen om kriget i Ukraina?
- Vilka lärdomar från Vietnam är giltiga för Ukraina idag?
- Svenska vänstern och kriget i Ukraina
Upptäck mer från Svenssons Nyheter
Prenumerera för att få de senaste inläggen skickade till din e-post.