Framförallt är det ett litet och obetydligt problem i Sverige. I Mellanöstern och delar av Asien är det förstås ett större problem. Det är också ett problem som förekommer i de flesta kulturkretsar. Både kristna, muslimska, hinduiska och andra.
Normalt brukar hederskulturer försvinna med det moderna samhällets ankomst. Men under vissa förhållanden och omständigheter kan det utvecklas till något annat i stället. Nämligen den maffiakultur som präglat och präglar södra Italien.
Men maffiakultur kan växa fram i samhället ändå. Oberoende av existensen av hederskultur. Avgörande är statens legitimitet och styrka. En legitim stat som folk har förtroende för innebär att framväxten av en maffiakultur hindras och kan bekämpas. Betoning av gemenskap och kollektivitet missgynnar också framväxt av en maffiakultur.
I Sverige finns många oroande tecken på att gangstergängens verksamhet alltmer liknar en äkta maffiakultur. Ännu har det inte gått så långt. Men det är på god väg. Kännetecken på maffiakultur är att den är baserad på hedersbgerepp, men främst handlar om att tjäna pengar. Vidare att förtroendet för staten och samhället är lägre än för gängen och bossarna. När samhället inte erbjuder dig trygghet och skydd kan gängen göra det. Man får respekt från andra om man utför mord och våldsdåd. Man visar respekt för dem som utfört sådna handlingar.
Maffiakulturen bygger också på en betoning av individualism. Något som dagens smahälle och politik är fyllt av. På det sättet skapas en utmärkt grogrund för framäxten av en maffiakultur i Sverige. Sådnat kan bekämpas genom att betona kollektiva lösninagr och klassbgreppets betydelse. Kollektivt och gemensamt handlande har många gånger varit det mest effektiva för att bekämpa maffia-inflytande och maffiakultur.
Viktigt är också centrala personers stora nätverk och att politiker, makthavare, företag och poliser hålls i schack med utbyte av tjänster, mutor, vänskapliga gåvor, hot. Kort sagt genom korruption. Såna tecken finns också i dagens Sverige. Att underlätta privata utbyten av tjänster som görs i dagens samhälle, kan därför vara en underlättande faktor för framväxten av en maffiakultur.
Individuella lösningar, exempelvis tjänsteutbyte, ihop med att samhället, staten, abdikerar från uppdraget att trygga alla människors liv, innebär alltså att man gynnar framväxten av maffiakulutur och gangstervälde. Det är därför gängen växer i dagens Sverige. Det finns en direkt koppling mellan gängens tillväxt och den nedskärnings- och privatiseringspolitik som dagens regering för (det gäller naturligtvis också för den förra regringen och fler regeringar innan dess).
Det som samhället alltså borde prioritera är kamp mot framväxten av en organsierad brottslighet av maffiakarakär. Detta görs bäst genom sociala åtgärder, genom att samhället och staten stärks. Genom att samhället garanterar människors trygghet och överlevand, inte genom en motsatt politik där samhälle, som idag, överger de fattigaste och de utsatta.
Hedersvåld är ett litet problem, maffiavåld också ett litet problem. Men risken finns att det senare är ett växande problem som i framtiden kan bli riktigt stort.
Läs gärna Tomas Lappalainens bok Maffia och boken Svensk Maffia för mer kunskap och information om problemen och konsekvenserna av en maffiakultur.
Intressant?
Borgarmedia: SVD1, SVD2,
Andra bloggar om: Maffia, Kriminella nätverk, Gangstergäng, Gangstrar, Maffiakultur, Maffiavåld, Hedersvåld, Hederskultur, Hedersmord, Alliansen, Brott, Våld, Individualism, Kollektivitet, Kollektiva lösningar, Regeringen, Politik, Samhälle
Relaterat:









Pingback: Fylla eller heder? | Svensson
Pingback: Balkongflickorna | Svensson
Pingback: Lögnarna Bildt och Billström | Svensson